若習近平沒有接觸馬克吐溫的小說，結果也會是相同的。舉個極端的例子，日本奧姆真理教剝奪教徒的睡眠時間，對肉體進行嚴酷的「修行」，讓他們對教主懷有絕對的信仰，與下放本質上是相似的。

為了信仰，可以睜眼說瞎話；為了討寄宿家庭歡心，可以說場面話、從美國盜取一切可以利用的事物；也可以打破一國兩制的承諾。

習青年服從了苦行。直到通過當地人推薦進到清華大學就讀為止，他在這個偏遠的地方度過了7年。

隨著毛澤東過世，文化大革命落幕了。鄧小平採取改革開放路線，讓80年代的中國經濟走上成長軌道。背後推手，正是習近平的父親習仲勳。

下一個是台灣嗎？

習仲勳遭到政治迫害下台，被監禁長達16年，在1978年復權啟用為廣東省第二書記。更在成為省長後，提出創辦經濟特區的構想，將深圳、珠海、汕頭、廈門等4個城市設為經濟特區。

習近平從美國寄宿家庭回來後，成為廈門副市長，從此一路扶搖直上權力的巔峰。

但是，愈接近頂點，權力鬥爭愈激烈，只要有可趁之機，隨時有可能被拉下台。藉由互相嚴格的監控，不得不持續推動黨的利益、黨的策略。身在其中，沒有「自由」可言。以往經濟發展優先下的自由體制，造成官員們大肆揮霍、貪瀆的醜聞不斷。習近平上台後，立刻祭出「打虎拍蠅」行動，強化取締，更延伸至言論。

習近平現在已經成為與毛澤東齊名的存在，不！甚至可以超越他。中國已經能對抗當初作為學習對象的美國，並凌駕於全世界。

習近平強化個人崇拜、吞併香港、擺出與美國對決的姿態，這些行為跟影響人格養成的環境關係密切。審視現今中國展現出來的霸權主義行為，當初對寄宿家庭說過的話，想來只是權宜之言。如此，中國的下一步便是將手伸向廈門對岸的台灣。在一個中國下，習近平必然不會允許不受控制的「自由」。