後醍醐天皇
歴史上には様々なリーダー（指導者）が登場してきました。その
君に向かって、弓をひき矢を放つことはない
足利尊氏は、中先代の乱（建武2年＝1335年、北条時行の挙兵）を鎮圧してからも、朝廷の意向を無視し、鎌倉に留まり続けていました。業を煮やした後醍醐天皇は、新田義貞に尊氏討伐を命じます。討伐軍（官軍）の関東襲来を、尊氏の弟・足利直義や細川氏・仁木氏らは尊氏に告げて、出撃して戦うことを要請します。
ところが、軍記物『太平記』によると、尊氏は次のように回答し、要請を拒否したとされるのです。「後醍醐天皇には御恩がある。御恩を頂戴しながら、これを忘れることは、人としてあってはならぬ。此度、天皇がお怒りなのは、護良親王（後醍醐天皇の皇子。1335年、直義の命により、鎌倉で殺害される）を失ったことと、諸国へ軍勢催促の御教書（将軍の命を奉じてその部下が出した文書）を下したことであろう。この2つとも、尊氏の所為ではない。そのことを謹んで言上すれば、お怒りが解けるのではないか。お前たちは、それぞれ、身の進退を計れ。この尊氏は、君（後醍醐天皇）に向かって、弓をひき矢を放つことはない。もし罪科遁れることができなければ、出家しよう」
尊氏はそう語ると、障子を引き立てて、なかに入ってしまうのです。尊氏の言動に、一同は興醒めして退出したとのこと。尊氏は出陣せずということで、代わりに弟・直義が鎌倉を出立します。
ところが、直義軍は、手越河原の合戦（静岡県静岡市）などで新田軍に敗れて、敗走するのです。『太平記』によると、直義が鎌倉に帰還し、尊氏の邸を訪れてみると、邸の門は閉じられて人の気配もない有様。
「誰かある」と問えば、やっと須賀左衛門という武士が出てきたものの、彼からは「尊氏様は、建長寺にお入りになり、出家したいとのご発言がありましたが、皆々がお諌めしました。本結（髪の髻を結び束ねる紐）は切られましたが、まだ法体にはなっておられません」との驚きの発言が。この発言を聞いた直義や足利氏の家臣は仰天します。
が、その時、上杉重能は次のような名案を思いつきます。それは「御出家になられ、法体になられたとは言え、帝のお怒りから遁れることはできないと聞かれたら、お考え直しになるのではないか。偽の綸旨（天皇の意向を体して、側近が発給する文書）を2・3通書いて、尊氏様に見せるのが良いのでは」というものでした。
一同もそれに賛同し「隠退しようとも、尊氏ら一類を許すことはない」との綸旨を偽作、尊氏に見せるのです（『太平記』によると、10通ほど偽作したようです）。それを見せられた尊氏は、出家しても許されることはないのかと観念し、「一門の浮沈、この時にて候ひける」と官軍に抵抗することを決断します。
